妙顕寺は、京都で初の日蓮宗道場であり、南面した大門には「門下唯一勅願寺」の木札が掲げられている。創建以来、数々の弾圧を受け、寺地を転々とした歴史を持つ。境内は広大で、2万坪（約66,115.7㎡）の敷地に、建坪6000坪（約19,834.7㎡）を誇る。
山号は「貝足山」であり、龍華院の院号も併せ持つ。正式には「四海唱導妙顕寺」と呼ばれ、通称「竜華」とも呼ばれている。本尊は釈迦多宝仏で、日蓮宗に属する。
妙顕寺は日蓮宗四大本山の一つで、京都の16本山（以前は21本山）に位置する。末寺は263に及び、日蓮の孫弟子である日像（龍華樹院）によって開山された「京都の三具足山」の一つとして、妙覚寺、立本寺と並ぶ重要な寺院である。また、洛中法華宗の二大勢力の一つを担っている。
歴史
鎌倉時代
- 1294年: 日蓮宗の僧・日像が入洛し、師・日蓮の遺命に従い京都で初めての弘通を行った。
- 1311年: 綾小路大宮（下京区）に法華堂が建立され、日蓮宗の拠点となる。
- 1321年: 日像が後醍醐天皇から弘通の勅許を受け、法華堂を今小路（上京区）に移転。これが妙顕寺の起源とされる。
南北朝時代
- 1333年: 後醍醐天皇の皇子・護良親王が父の京都還幸を祈る令旨を出す。
- 1334年: 法華宗号が公許され、法華経の最初の勅願寺として「四海唱導妙顕寺」と呼ばれる。
室町時代
- 1393年: 足利義満により三条坊門堀川の地を寄進され、寺は再建され、名称が「妙本寺」と改められる。
- 1411年: 足利義満が妙顕寺の祈願寺として認定。
- 1521年: 足利義稙により二条西洞院南に再建され、再び「妙顕寺」と名称が戻される。
- 1583年または1584年: 羽柴秀吉の命により寺は現在地に移転。
- 1595年: 方広寺大仏殿千僧供養出仕で受派となり、その拠点寺となる。
江戸時代
- 1745年: 妙顕寺は末寺329を有するほどに成長。
- 1788年: 天明の大火により焼失。
- 1834年: 焼失後、再建される。
- 1941年: 日蓮宗の制度改革により、全ての末寺が解放される。
境内
勅使門
勅使門は、天皇家のみが通ることを許された門である。南北朝時代、1334年に妙顕寺が宗門初の勅願寺として認められたことに由来し、現在もその姿を保っている。
本堂
- 建設時期：1830年に上棟し、1839年頃に完成した。
- 復元：1788年の天明の大火以前の姿に復元され、京都屈指の規模を誇る。
- 特徴：日蓮宗様式に従い、かつての天井画「二大龍王図」の名残が見られる。現在、格天井の枡内には檀信徒の家紋が描かれている。天井の内側には8人の天女が描かれている。
- 建築様式：入母屋造、総欅造、15間/16面、間口28m、奥行25m、瓦葺。
三菩薩堂
- 建立：南北朝時代、1358年に大覚妙実によって建てられた。
- 特徴：日蓮、日朗、日像を祀る。
- 建築様式：檜材、入母屋造、瓦葺。
鬼子母神堂
- 特徴：安産・子どもの守護神であり、最悪を除き福をもたらすとされる鬼子母神が祀られている。天皇が参詣した歴史がある。
- 建築様式：入母屋造、流向背、瓦葺。
御真骨堂
- 特徴：総檜材、二層造、瓦葺の建物で、日蓮大聖人、日朗聖人、日像聖人の真舎利が祀られている。近代、52世・福田日耀上人の代に再建された。
鐘楼
- 再建：1788年の天明の大火で焼失し、1965年に現在の位置に移築された。
- 梵鐘：1713年に鋳造され、京都府指定有形文化財として保存されている。
宝蔵
- 建築様式：土蔵造、瓦葺。
庫裏
- 建築様式：入母屋造、瓦葺。
文化財
重要文化財
- 後小松天皇宸翰御消息（室町時代、重文）
- 後醍醐天皇綸旨（室町時代、重文）
- 後光厳天皇綸旨（室町時代、重文）
- 妙顕寺文書：鎌倉時代から江戸時代にわたる日像や大覚をはじめとする歴代の書状（重文）
- 日蓮筆「神国王書」（2巻、鎌倉時代、重文）
- 日蓮真筆「玄旨伝法本尊」
- 日蓮真筆「強仁状御返事」
- その他の文書：「八宗違目抄」、「三八経」、「消息断片数軸」など
- 日像筆「極細字法華経」：精緻な細字で書かれた法華経
- 金字法華経巻第五（鎌倉時代）
絵画・図版
- 狩野山楽筆「楼閣山水図 六曲屏風」（紙本金地墨画、京都市指定有形文化財）
- 尾形光琳「寿老松竹梅図 三幅対」：光琳の晩年に描かれた現存唯一の作品
- 酒井抱一筆「観世音菩薩像」：光琳100回忌に描かれた菩薩像
曼荼羅・古文書
- 歴代の曼荼羅が保存されている。
- 古文書は多くが竜華文庫に収蔵されており、貴重な資料として利用されている。
その他の文化財
- 妙顕寺型燈籠：本堂前にある2基の常明燈は、江戸時代前期（1661年作）の家屋型燈籠で、屋根は入母屋造り、軒裏に垂木がある。
- 寿塔：1628年に建立された十一重石塔。寿福院により立てられ、客殿前に位置している。基壇には「加越登三州大守御母堂」「寿福院日栄」の刻まれた文字がある。
墓所
- 尾形光琳（1658-1716）：江戸時代の絵師であり工芸家。光琳の墓は塔頭・善行院にあり、江戸時代後期の1819年に画家・酒井抱一によって建立された。現在では墓跡に顕彰碑が立てられている。
- 尾形光琳（次兄、陶工・絵師）：塔頭・泉妙院にも光琳の墓がある。
- 尾形乾山（1663-1743）：光琳の次兄であり、陶工で絵師。彼の墓も具足山妙覚寺内に所在している。
- 前田利光（1594-1658）：加賀藩第3代藩主であり、安土桃山時代から江戸時代にかけて活躍した武将。その墓が具足山妙覚寺内に存在する。
年中行事
- 新年祈祷会（1月1日〜3日）：新年を迎え、寺院での祈祷により、平穏無事と繁栄を祈願。
- 二の午慶中様大祭（2月）：二の午に行われるこの祭りは、特に商売繁盛を祈願する重要な行事。
- 彼岸会（3月）：春の彼岸に行われる法要で、先祖供養や成仏を願う儀式。
- 法華千部会（4月14日）：法華経を千回読誦し、仏の加護を求める盛大な法会。
- 法華懺法会（後醍醐天皇聖忌会）（6月16日）：後醍醐天皇の命日を記念し、法華経による懺悔の法要。
- 盆施餓鬼法要（8月10日）：お盆の時期に、亡者の霊を供養する法要。
- 彼岸会（9月）：秋の彼岸に行われる法要で、再度先祖供養を行う。
- 宗祖御会式（開山日像菩薩御会式）（11月13日）：宗祖・日像菩薩の命日を追悼し、その教えを伝える儀式。
- 冬至除災祈祷会（お焚き上げ）（12月8日）：冬至の日に行われ、災厄を除けるためのお焚き上げが行われる。
- 鬼子母神大祭（毎月8日）：毎月8日に行われる鬼子母神を祭る大祭で、特に安産や子どもの守護を祈願。
